पत्रकारिता की गैर ज़िम्मेदारी ....?

पिछले दिनो पत्रकारिता पर कई सवाल खडॆ हुए और चुम्बन -प्रकरण , सेलेब्रिटी -विवाह ,आदि के सन्दर्भ मे कई विचार प्रकट किए गए ।
बाज़ार और बाज़ार के कैशल पर हम पहले दो बार लिख चुके है यहाँ और यहाँ ।
अब भी यही मानना है कि बाज़ार "सबहिं नचावत राम गुँसाई" के तरह हमारी डोर अपने हाथ मे लेने की पुरज़ोर् कोशिशें कर रहा है।वह हमारा भाग्य नियंता हुआ चाहता है । और मल्टीमीडिया उसका शोहदा बनने पर उतारू है। इसलिए शायद चुम्बन समाज की चिंता बनने से पहले बाज़ार का उत्पाद हो जाता है और उसका बाज़ार भाव देख कर हमारे चैनल उसे भुनाने दौड पडते हैं। माने बाज़ार का विवेक अब तय करता है कि उपयोगी- अनुपयोगी क्या है । योग को बाज़ार का उत्पाद बनाते ही उसकी उपयोगिता सिद्ध हो गयी । पहले भी कह चुके- आप गोबर को बाज़ार के योग्य बनाइए और देखिये उसकी भी ऊंची कीमअत लगेगी ।
खैर !
पत्रकारिता को लेकर राज किशोर जी का एक लेख ,जो हंस फरवरी1992 में छपा था , हमारे सामने आ पडा जो लगभग ऐसा ही कुछ कहता है --


"अखबार एक विचित्र चीज़ है. वह निकाला जाता है समाज के लिए, किंतु जिस पूंजी के बल पर वह काम करता है, उस पर न समाज का प्रत्यक्ष नियंत्रण है न समाज के प्रति उसकी कोई निर्दिष्ट ज़िम्मेदारी होती है ।वस्तुत: आज के सन्दर्भ में तो समाज की शब्दावली ही निरर्थक हो गयी है। लोग समाज की नही बाज़ार की बात कर्ते हैं।"
[अखबार,मालिक और संपादक -- राजकिशोर
पृ. 21]
पुन: वे चेताते हैं कि विशुद्ध बाज़ार पर भी मनिर्भर नही है पत्रकारिता ।
"लेकिन अखबार का बाज़ार चूंकि अखबार का ही बाज़ार होता है -शैम्पू या सिगरेट का नही, इसलिए शब्दावली मे परिवर्तन के बावजूद यह वस्तुत: समाज ही है ,जो बाज़ार के रूप में आचरण करता है । अखबार बिकता है और खरीदा जाता है- क्योंकि वह मुफ्त नही बाँटा जा सकता । लेकिन अखबार पढने वाले और अखबार निकालने वाले के असम्बन्ध उपभोक्ता और उत्पाद के नही होते । वे समाज के व्यापक फ्रेम मे ही परिभाषित हो सकते हैं।"
[वही ]
यह द्वद्वात्मक स्थिति अखबार के साथ शायद ज़्यादा है, चैनलो के साथ कम। अखबार सामाजिकता को उद्देश्य बनाकर चलता है और चैनल व्यावसायिकता को । इसलिए अखबारी पत्रकारिता बाज़र में पनप कर भी समाज मे है । लेकिन यह समाज भी कौन सा है यह जानना महत्वपूर्ण है क्योंकि उतने ही समाज के प्रति उसके ज़िम्मेदारी है ।
खैर इतना स्पष्ट है कि पूंजी की भूमिका जहँ भी है वहाँ उद्देश्य विशुद्ध नही रह जाते और पूंजी का नियंत्रक हमारी सामाजिक संस्थाओ, मूल्यो, आस्थओ मे हस्तक्षेप कर्ने का हकदार हो जाता है । लेकिन अखबार और विद्यालय जैसी सेंस्थओं मे यह द्वन्द्वात्मक ही रहता है । माने पूंजी की नियंत्रक शक्ति और संस्था तथा समाज के बीच के सम्बन्ध दोनो ओर से बराबर तने रहते है ।
पूंजी बढना चाहती है पर किसी भी कीमत पर नही कर सकती । विद्यालय का प्रशासन पैसा कमाने के लिए स्कूल खोलता है ,पर यहाँ वह मनमानी शर्तो पर पूंजी नही बढा सकता । वह जवाबदेह है ,समाज के प्रति । माता-पिता के प्रति।
इलेक्ट्रॉनिक मीडिया में यह द्वन्द्वात्मक्ता उतनी नही बची है क्या ? यह सबसे सशक्त माध्यम है तो भी ? अपने विचारो से अवगत कराएँ -----